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曾国藩可不可以做皇帝       
曾国藩可不可以做皇帝
[ 作者:杨嘉音 | 转贴自:长沙晚报 | 点击数:2943 | 更新时间:2008/1/11 | 文章录入:admin ]

来源:长沙晚报  时间:2008-01-10

 
    我的好友以文写了篇《曾国藩能不能做皇帝》,据说是回应一篇《曾国藩想不想当皇帝》的文章。“想不想”,应是探究曾氏主观意愿,“能不能”,则是分析客观条件的可否;我忽然也来了议论的兴趣,自拟一题:曾国藩可不可以做皇帝?

    要回答这个问题,最好是从当时和历史两个“擂台”选出相当的人物与曾氏逐一PK,一比高下,或可寻得答案。

    在当时,头一个可以出来比较的,当然是大权在握的慈禧莫属。先看看在国家紧要关头,曾、慈二人的表现。1894年,外面日本人炮火正紧,慈禧却挪用海军经费,缮修颐和园,专意忙她的“六旬万寿庆典”。到了那年8月,战事危急,户部上书“请停(庆典)工程”,一些主战派廷臣纷纷请求停办“景点”,移作军费,慈禧对此恼怒无比,大发雷霆,不肯停止为自己做寿,自私偏狭昏庸荒唐至此!曾氏则不然,在看到清朝面临太平天国的严重挑战时,他挺身而出,敢当重任,排除干扰,有效动员各种社会力量,“别树一帜,改弦更张”,建立起一支“以忠义之气为主”的武装力量,经过十几年艰苦作战,最终取得胜利。

    曾氏面对内外压力,坚毅沉勇,“打落牙齿和血吞”,不像慈禧一遇强敌便委曲求和,甚至逃跑。曾氏有丰厚学养,有令人服膺的人格修练,有极高的威望,因而当时第一流的人才都集中在他的麾下。据野史载,许多新科进士甚至不愿履朝廷之任而欲入两江总督幕府。不像慈禧在大臣提出停止为她做寿的合理要求时,她竟发狠话:“今日令吾不欢者,吾亦将令彼终生不欢!”

    在国家近代化过程中,慈禧的“师夷之技”闹出过许多令人哭笑不得的事。她委人办洋务,修铁路装电灯,修好铁路只是为了“恭谒西陵”,替死去的丈夫咸丰上坟去,装电灯也只是为了方便夜游颐和园,亮起电灯,当然要比秉烛夜游痛快多了。慈禧颇为得意的现代设施是她火车包厢里的马桶,据说马桶底贮黄沙,上注水银,大便落下,没入汞中,了无痕迹。最会揣摩“老佛爷”心思的李莲英对马桶的制造者大加赞赏“晓事了”。这些大约就是慈禧最欢迎的“洋为中用”了。

    曾国藩对当时的世界和国家的形势大局却有着远比慈禧清醒先进的认识,他是中国近代第一个兴办洋务事业的人,他主张“师夷智以造炮制船”,设立军械所,制造洋枪洋炮和小火轮船,并派人去美国购买机器。在开创近代引进国外先进技术上既有主张又有实践,为闭塞的中国带来对外开放的一缕新风。

    至于和曾氏同一个时期的三个皇帝咸丰、同治和光绪,其光彩已在慈禧之下,就更不可与曾国藩来较量了。

    按上面这样的条件来“打擂”,应该说包括慈禧在内的那些最高权力的拥有者都不是曾国藩的对手,曾氏是足可以做皇帝的。但是,当曾国藩的权势膨胀到离皇权几步之遥的时候,人们对曾氏可不可以做皇帝,倒是犹疑起来,就连曾本人也只敢以一个“谬”来悄悄表态;而这场不曾上演的“擂台赛”甚至给后人都留下一个历史的话题,常有人要来议一议,使得这个话题变得复杂而奇怪。

    说到奇怪,我又想到那个只有3岁的小儿被抱上清朝最后一个皇帝的宝座,到如今都快100年了,此儿“想不想”“能不能”当皇帝,却不曾有人把它作为一个话题来议论,似乎是理所当然,你说怪不怪?

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