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“鬼舞十七”师公谣       
“鬼舞十七”师公谣
[ 作者:任波 | 转贴自:长沙晚报 | 点击数:4051 | 更新时间:2007/11/7 | 文章录入:admin ]

来源:长沙晚报  时间:2007-10-30

 
    师公子是旧社会长沙地区一帮最“鬼舞十七”的人。

    当时,科学不发达,医疗水平低下,民智不开,这类旧时的神汉们,即利用封建鬼神迷信的所谓“法术”,欺骗愚夫愚妇。这帮“鬼舞十七”的人,装神弄鬼之时,常唱有各种谣词,民国时期,即有热爱民俗的有心人进行过搜集,当然,七八十年前的搜集者们也不忘斥责这些唱词“真是荒诞不稽,荒唐透顶”、“令人喷饭”、“可掩嘴胡卢而笑”。今天,科学,尤其是医学发达,师公子们的迷信骗术早就不攻自破了,师公子的职业也就失去生存土壤。而当年他们荒诞的唱词却成为较宝贵的地方风情民俗资料了。

    据介绍,旧时,长沙师公子,常借助庙宇歌台,采取“演戏”方式,穿起戏服,串演旧戏情节演出一幕幕在今天可称之为时空混乱的“魔幻主义”剧本。这类被官方禁止的“淫戏”,今天我们看到的只剩以下唱词了:

    “话九洲、道九洲,九洲桥下水悠悠,太上老君原姓季,孔老夫子本姓丘,老汉今年八十秋,满嘴胡须白溜溜。人生到此皆须休,好比浮萍水上流。前面又是青丝网,后面又见钓鱼钩。钩的钩,钩来钩去变泥鳅。张飞杀岳飞,楚霸王后面追,骑去我的马,老汉吃了亏,诸葛亮见了拔宝剑,要斩孔明——犯了何条令?不应失街亭!姜太公来讨何,刀下喊留人……”

    1982年,邹觉民先生在台湾《湖南文献》中著《怪力乱神话司功》一文亦记录数首宝贵的师公子(邹文称其为”司功“)谣。这些歌谣既有民国时已经“记录在案”的,也有仅在长沙竹枝词有所反映却未见全文的,下面这段师公子谣,即是如此。这段师公子谣是师公子到人家“捉鬼”时所唱的歌。今天,我们由这段歌词依稀可揣测当时的滑稽“剧情”,这简直就是一部周星驰主演的“无厘头”港片,唱词如下:

    “呸呸呸,你是一个什么鬼。家住在何方,到此为那(哪)桩?焚化一柱香,与你作商量,备有酒和菜,味口并不坏,我为患者作招待。来来来,得钱财,买匹骏马跑长街,悦来伙铺老招牌,内有花大姐,红粉满珠腮。号称红花女,未嫁先怀胎,带回家去生个胖小孩,长大成人做八台,美酒满杯筛,乘兴把拳猜:全福寿,再高升。跨马游街过北京,秋闱一挂榜,高中状元名。皇帝赐御酒,娘娘代簪缨,十年寒窗无人问,一举成名天下闻。得开怀处且开怀,莫依三径久徘徊,明月重圆好再来。此间不是长留所,前面风光特别乖。那(哪)里好,扬州好。扬州好地方,脚盆装菜,钵装汤。罢罢罢,休休休,不要留,不要留,留在此处结冤仇,如果再不走,法师脾气丑。打你屁股九十九,数也不会数。丝挂丝,柳挂柳,皮肉开花活不久,得放手时须主手,得饶人处且罢休。留得五湖明月在,不愁无处下金钩。”

    这段唱词已将民俗风情与雅驯的文辞糅于骗人的“捉鬼”法事中。当然,在笔者看来,这段唱词,多了些旧时孩童启蒙时必读的《增广贤文》味,因此,这些师公子们也就有点像是狡黠的城郊“塾师”了。

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