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湖湘人与湖湘文化       
湖湘人与湖湘文化
[ 作者:钟友循 | 转贴自:中南大学校报 | 点击数:2156 | 更新时间:2005/5/2 | 文章录入: ]

    湖湘人与湖湘文化

    钟友循
 
    有人说:“文化是一种活法。”此话虽然不很严谨,但却不无道理,这是以日常口吻所给出的对于文化的一种颇为独到的理解。所谓活法,倘“翻译”成学术话语,即生存状态、生活方式、生命特征之意。当然,在它的背后,我以为最终极的底蕴,是人的生命质量。我国杰出的科技精英、优秀的知识分子蒋筑英曾说:“我注重生命的质量。”在上述的意义上,我们就可以说,蒋筑英是最具有文化自觉的真正的文化人,所以他的人生就做到了既平凡又伟大。

    像这样的文化人在中国自古以来就层出不穷,在湖湘,尤其是从近代以来,更是如此。有一句话,叫做“惟楚有材,于斯为盛”,并不夸张,更非虚言。“材”者,优秀知识分子是也。在任何时代,创造生活的主体,都是劳苦大众,而其灵魂、良心与先锋、中坚,则是知识分子。这是一个历史事实,我一向这样认为,并且始终坚信,绝不动摇。所以真正有良知的知识分子是了不起的。

    湖湘文化有悠久而且堪称灿烂的传统。自古以来,优秀的知识分子就是湖湘社会的顶梁柱,是湖湘文化之赖以成就其博大精深、宏远超迈的主体依据,以及其崇高精神命脉的鲜活而强韧的生命载体。其中古代的杰出代表人物,是屈原和王夫之,一为“外来客”,一为“土生子”,但都已经成为赤胆忠心、矢志不渝的湖湘之子。从近代以来,更是如雨后春笋,数不胜数,并以自己所成就的伟业,在中国乃至世界的政治与文化舞台上演出了威武而雄壮的话剧。

    就在今天,我以为我们也可以毫无愧色地说,在与我们共同生活、奋斗在改革开放时代的父老乡亲尤其是知识分子当中,就有许多吸吮着湖湘文化的高档乳汁成长起来的湖湘佼佼者。别不相信,他们正是中华民族的中流砥柱。

    但也毋须讳言,在“现代”生活的世风吹薰下,湖湘文化在变化,湖湘 人也在变化。往更优秀的方向变化,那是理所当然;然而也有往陋劣的方向变化的现象,这却让人尴尬。与光彩的昨日相比,这当然是我们所不愿意看到的严重现实。此中所反映出来的,是湖湘文化中的糟粕成份,和湖湘人的劣根性。

    湖湘人聪明、求实、顽强、坚韧。在“心忧天下,敢为人先”的时候,这些社区——区域文化品格,带给湖湘人的与湖湘文化的是光荣;但在蝇营狗苟、追名逐利的时候,这些社区——区域文化人格,带给湖湘人与湖湘文化的却是耻辱。这不是危言耸听,放眼今日湖湘大地,像良知泯灭、道德沦丧这样的负面现象并不鲜见,甚至在某些方面比别处更厉害。湖湘人如果不对此引起足够的警觉,除了他们自己以外,曾令世人艳羡的湖湘文化也会蒙羞。对此,我以为阎真的《沧浪之水》很值得一读。

    湖湘文化自来就有优良的质地,湖湘人因此也曾是可敬可爱的一群。湘湘人因此在当代生活中大有可为。但是,若欲实现这一理想,主扬人文精神的旗帜,提高自身的人文素质是我们最为重要的课题与工程。湖湘人一定要有高度的文化自觉,一定要永远做到与时俱进。


    2002年12月4日

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